{"id":6261,"date":"2022-08-05T12:24:14","date_gmt":"2022-08-05T12:24:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/?p=6261"},"modified":"2022-08-05T12:24:14","modified_gmt":"2022-08-05T12:24:14","slug":"asteptandu-l-pe-godot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/2022\/08\/05\/asteptandu-l-pe-godot\/","title":{"rendered":"A\u0219tept\u00e2ndu-l pe Godot"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A\u0219tept\u00e2ndu-l pe Godot<\/p>\n\n\n\n

            Afirm\u00e2nd: \u201eNimic de f\u0103cut\u201d, Estragon vizeaz\u0103 numai propria-i ne\u00eendem\u00e2nare, de a nu-\u0219i fi putut scoate gheata, pe c\u00e2nd Vladimir duce sensul mai departe, \u00een plan existen\u021bial. Pentru el, pentru Vladimir, expresia a \u00eensemnat, de-a lungul timpului, un motiv de a se autodep\u0103\u0219i, de a se \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2na s\u0103 lupte pentru ceva ce-\u0219i dorea \u00eemplinit, \u00eens\u0103, cu am\u0103r\u0103ciune, a ajuns la concluzia c\u0103, \u00eentr-adev\u0103r, totul este de\u0219ert\u0103ciune, c\u0103 face parte el ca individ dintr-un sistem pe care nu-l poate dep\u0103\u0219i, pentru c\u0103, dup\u0103 repetate sfor\u021b\u0103ri, tot aici a ajuns, la revederea cu Estragon, un prieten cu o situa\u021bie social\u0103 similar\u0103. Diferen\u021ba dintre ei este c\u0103 Estragon ia lucrurile \/ afirma\u021biile la propriu, \u00een timp ce Vladimir le socote\u0219te, le d\u0103 un sens cultural sau, cel mai adesea, filosofic, de\u0219i \u00eenclina\u021bie artistic\u0103 are Estragon, individ cu \u00eencerc\u0103ri lirice \u00een trecut.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

            Unul dintre obiectivele celor doi b\u0103rba\u021bi f\u0103r\u0103 c\u0103p\u0103t\u00e2i ar fi fost s\u0103 urce \u00een Turnul Eiffel, de unde s\u0103 se fi aruncat \u00een gol, obiectiv neurm\u0103rit c\u00e2nd aveau ocazia s\u0103-l \u00eemplineasc\u0103, pentru c\u0103 ast\u0103zi, a\u0219a dup\u0103 cum estimeaz\u0103 Vladimir, nu ar mai fi l\u0103sa\u021bi de paznici nici m\u0103car s\u0103 urce, p\u0103r\u00e2nd degrada\u021bi din punct de vedere fizic: \u201e(Vladimir:) M\u00e2n\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103, ne-am fi aruncat am\u00e2ndoi din v\u00e2rful Turnului Eiffel, printre primii. Ar\u0103tam bine pe atunci. Acum e prea t\u00e2rziu. Nu ne-ar mai l\u0103sa nici m\u0103car s\u0103 urc\u0103m\u201d. Scopul declarat, fiind un amestec de ambi\u021bie \u00een privin\u021ba priorit\u0103\u021bii \u00eentr-un fapt (de a fi fost primii sinuciga\u0219i \u00eenregistra\u021bi la Turnul Eiffel) \u0219i de asumare obiectiv\u0103 a statutului care mai mult nu le permite, dec\u00e2t inaugurarea unei istorii \u00een e\u0219ec, relev\u0103 psihologia lor, de veleitari \u00eenfr\u00e2n\u021bi, obliga\u021bi la un recul existen\u021bial \u00een urma impetuozit\u0103\u021bii de a fi izbutit ceva notabil.<\/p>\n\n\n\n

            Impresia de completitudine pe care i-o inspir\u0103 interlocutorul \u201e\u00een \u00eentregime sup\u0103rat pe gheat\u0103\u201d \u00eel determin\u0103 pe Vladimir s\u0103 vad\u0103 \u00een acesta un Hristos cu alt\u0103 misiune, facil de \u00eemplinit (s\u0103-\u0219i scoat\u0103 gheata). Mai mult, prin felul \u00een care \u201e\u00ee\u0219i trece m\u00e2na \u00een\u0103untrul p\u0103l\u0103riei\u201d, \u00eei ofer\u0103 \u0219i o imagine simbolic\u0103 a modului \u00een care el, Estragon, ar trebui s\u0103 caute \u00een gheat\u0103 (dup\u0103 ce, \u00een sf\u00e2r\u0219it, a reu\u0219it s-o excepteze), cu maiestuozitatea aceluia care poate ordona destine. Vladimir \u00ee\u0219i continu\u0103 non\u0219alant jocul de imagina\u021bie, numind piciorul desc\u0103l\u021bat al partenerului colocvial \u201et\u00e2lhar eliberat\u201d, precum \u00een supliciul de pe cruce, Iisus a promis m\u00e2ntuirea acelui condamnat care i-a m\u0103rturisit credin\u021b\u0103. Spa\u021biul imaginat de Estragon rezult\u0103 din coresponden\u021ba dintre senza\u021biile sale gustative \u0219i aspira\u021bia romantic\u0103, aproape b\u0103t\u0103torit\u0103, pe care a nutrit-o cu privire la nunta-i fezabil\u0103; de asemenea, un atu al firii lui este acela de a decripta h\u0103r\u021bile \u0219i \u00eenscrisurile avute c\u00e2ndva la \u00eendem\u00e2n\u0103: \u201e\u00cemi amintesc h\u0103r\u021bile \u021a\u0103rii Sfinte \u2013 \u00een culori. Foarte frumoase. Marea Moart\u0103 era bleu-pal. Mi se f\u0103cea sete numai c\u00e2nd m\u0103 uitam la ea. \u0218i-mi spuneam: acolo o s\u0103 ne petrecem luna de miere. O s\u0103 \u00eenot\u0103m. O s\u0103 fim ferici\u021bi\u201d. Senza\u021bia de sete trezit\u0103 de vederea m\u0103rii (a c\u0103rei ap\u0103 este s\u0103rat\u0103) i-a inspirat \u0219i lui Marin Sorescu titlul Setea muntelui de sare<\/em> (titlul celebrei sale trilogii alc\u0103tuite din Matca<\/em>, Paracliserul<\/em> \u0219i Iona<\/em>). <\/p>\n\n\n\n

            Din discu\u021biile celor doi, Godot reprezint\u0103 homo socialus, care, pentru a face un gest din proprie voin\u021b\u0103, ar trebui s\u0103 ia acordul at\u00e2tor oameni din jurul s\u0103u, un individ perfect integrat social, captiv al mai multor straturi: \u201eEstragon: \u0218i el ce \u021bi-a r\u0103spuns?<\/p>\n\n\n\n

Vladimir: C\u0103 trebuie s\u0103-\u0219i consulte familia, prietenii<\/p>\n\n\n\n

Estragon: Agen\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

Vladimir: Coresponden\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

Estragon: Registrele\u201d. R\u0103splata pentru suportabilitatea dependen\u021bei ar fi ceea ce Estragon \u0219i Vladimir a\u0219teapt\u0103 de la el: \u201ec\u0103lduric\u0103, loc uscat, burta plin\u0103\u201d.<\/p>\n\n\n\n

            Fa\u021b\u0103 de at\u00e2tea atribute numerabile, care augmenteaz\u0103 personalitatea lui Godot, cei doi se \u00eentreab\u0103, \u00een mod firesc, dac\u0103 pentru ei a mai r\u0103mas vreun drept neatribuit, ca \u00een povestea despre \u00eenceputul lumii, al na\u021biilor, pe care Nechifor Lipan obi\u0219nuia s-o nareze la toate petrecerile \u0219i al c\u0103rei t\u00e2lc era c\u0103 muntenilor le r\u0103m\u0103sese numai munca, inima u\u0219oar\u0103 \u0219i s\u0103 asculte c\u00e2ntecul din ceter\u0103.   <\/p>\n\n\n\n

            Tocmai c\u00e2nd vorbesc dac\u0103 ar fi sau nu \u201elega\u021bi\u201d de Godot, ambii amici au parte de o priveli\u0219te relativ\u0103 subiectului, dinaintea lor apar Pozzo \u0219i Lucky, \u00eentr-un raport de sclavie, al celui de al doilea fa\u021b\u0103 de primul: \u201eIntr\u0103 Pozzo \u0219i Lucky. Primul \u00eel m\u00e2n\u0103 pe al doilea cu ajutorul unei funii trecute pe dup\u0103 g\u00e2t (…). Pozzo are un bici \u00een m\u00e2n\u0103\u201d. Aceasta este scena \u00een care Vladimir \u0219i Estragon se completeaz\u0103: \u201e\u00eel privesc (pe Lucky, n.n.) sim\u021bind totodat\u0103 \u0219i dorin\u021ba de a da fuga s\u0103-l ajute \u0219i teama de a se amesteca unde nu le fierbe oala\u201d. \u00cen mod paradoxal, Pozzo, cel care \u00eel \u021bine legat de funie pe Lucky, pretinde empatie, cel pu\u021bin se manifest\u0103 \u00een acest sens, \u00eenc\u0103 de la \u00eenceputul \u00eent\u00e2lnirii. \u00cen plus, el se consider\u0103 etalon pentru fiin\u021ba uman\u0103: \u201e(Pozzo:) \u0218i totu\u0219i sunte\u021bi fiin\u021be umane. Din aceea\u0219i specie cu mine. Din aceea\u0219i specie cu Pozzo! De origine divin\u0103!\u201d. Afirma\u021bia discriminatorie este de ajuns pentru a-i determina pe interlocutori s\u0103-l priveasc\u0103 de pe o pozi\u021bie superioar\u0103 pe Lucky, a c\u0103rui \u00eenf\u0103\u021bi\u0219are devine inuman\u0103 \u00een descrierile lor. Ura fa\u021b\u0103 de el se accentueaz\u0103, pentru c\u0103 Pozzo li se pl\u00e2nge de faptul c\u0103 starea lui depresiv\u0103 s-a accentuat de c\u00e2nd aparentul s\u0103u rob a refuzat s\u0103-l distreze cu tot felul de ghidu\u0219ii, scop pentru care fusese luat \u00een simbrie.<\/p>\n\n\n\n

            Lucky de\u021bine un rol, acela de a oferi un model de conduit\u0103 \u00een regim de salariat, face fa\u021b\u0103 sor\u021bii injuste, ca un stoic. Nu se revolt\u0103, fiindc\u0103 s-a ad\u00e2ncit \u00een medita\u021bie; st\u0103 \u00een picioare, cu bagajele \u00een m\u00e2n\u0103, chiar \u0219i atunci c\u00e2nd i se recomand\u0103 repausul, pentru a-i demonstra st\u0103p\u00e2nului c\u0103-l poate sluji perpetuu \u00een sfera activit\u0103\u021bilor practice, dar \u00een via\u021b\u0103 epicureismul nu e totul. Pozzo are nevoie \u0219i de momente spirituale, \u00eens\u0103 \u00een ambi\u021bia de a-\u0219i confirma statutul privilegiat, conferit de soart\u0103 (dup\u0103 cum sus\u021bine), a afectat naturale\u021bea angajatului s\u0103u care ac\u021bioneaz\u0103, \u00een direc\u021bie spiritual\u0103, numai c\u00e2nd i se porunce\u0219te, \u00een mod mecanic, precum o p\u0103pu\u0219\u0103 cu buton. Dac\u0103 i se a\u0219eaz\u0103 p\u0103l\u0103ria pe cap, recit\u0103 poeme \u0219i afirm\u0103, f\u0103r\u0103 pauz\u0103 de respirat, despre aspecte importante ale existen\u021bei, iar dac\u0103 i se ia p\u0103l\u0103ria, \u00ee\u0219i anuleaz\u0103 instant perora\u021bia. Lucky devine o replic\u0103, \u00een timp, a lui Homer, poetul orb, purtat prin cetate, la vilele celor \u00eenst\u0103ri\u021bi, pentru a le recita, \u00een schimbul c\u00e2torva b\u0103nu\u021bi, stihuri din Iliada<\/em> \u0219i Odiseea<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

            O lec\u021bie pe care \u00eensu\u0219i Vladimir o deprinde \u00een urma \u00eent\u00e2lnirii cu Pozzo \u0219i Lucky este aceea c\u0103 \u201enu po\u021bi s\u0103 fii vesel \u0219i trist la comand\u0103\u201d.   <\/p>\n\n\n\n

            Pozzo devine personajul rotund al piesei, impozant la \u00eenceput, de\u0219i, \u00een mod surprinz\u0103tor, nu-i pretinde lui Lucky dec\u00e2t pu\u021bin circ (de care totu\u0219i nu are parte, mai mult \u00eel produce el), iar \u00een final revine \u00een scen\u0103 total schimbat, un individ care \u0219i-a pierdut pe drum caracteristicile imberbe, el se uit\u0103 pe sine, p\u0103r\u00e2nd complet dezorientat. Pozzo cel din final ajunge antagonistul lui Pozzo care \u0219i-a dus \u00een funie, p\u00e2n\u0103 de cur\u00e2nd, propriul angajat. <\/p>\n\n\n\n

            Estragon pare cel mai ancorat \u00een condi\u021bia lui; deseori, se confrunt\u0103 cu probleme specifice oamenilor str\u0103zii: conflicte, ap\u0103rute din senin, b\u0103t\u0103i f\u0103r\u0103 sens, incoeren\u021b\u0103 \u00een traiul de zi cu zi (traductibil\u0103 printr-un fel de adaptare instinctiv\u0103 la situa\u021bie) etc.<\/p>\n\n\n\n

            Vladimir, mai estompat ca specimen f\u0103r\u0103 niciun c\u0103p\u0103t\u00e2i, vine cu ideea a\u0219tept\u0103rii lui Godot, idee pe care o urm\u0103re\u0219te p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. Alternativa la situa\u021bia \u00een care Godot nu va ajunge este una singur\u0103, sp\u00e2nzurarea de crengile acelui copac sub care ar fi trebuit s\u0103 aib\u0103 loc \u00eent\u00e2lnirea mult tr\u00e2mbi\u021bat\u0103. P\u00e2n\u0103 la deznod\u0103m\u00e2nt, cei doi amici mai discutaser\u0103 despre sp\u00e2nzur\u0103toare, dar \u00een termeni fictivi, afirma\u021bi \u00een joac\u0103, din plictiseal\u0103. Jocul nu trebuia s\u0103 fie abrupt, ca o ramp\u0103 a expedierii participan\u021bilor \u00een lumea de apoi, ci o simulare a omor\u00e2rii efective a timpului. Juc\u0103torii nu ar fi avut nimic de suportat, \u00eentruc\u00e2t \u0219i-ar fi legat fr\u00e2nghiile de crengile cele mai fragile ale copacului, pentru ca, sub greutatea corpului, ele s\u0103 fi cedat \u0219i, astfel, c\u00e2t ar fi \u021binut distrac\u021bia \u00een sine, s-ar fi consemnat la propriu, ca \u00eentr-un ritual, dispari\u021bia unui morman de clipe.<\/p>\n\n\n\n

            Pozzo exprim\u0103 psihologia r\u0103sf\u0103\u021batului (a acelui ins care, dac\u0103 nu i se face voia, cade \u00een depresie), Lucky este \u00eend\u0103r\u0103tnicul scof\u00e2lcit, pe c\u00e2nd Estragon \u0219i Vladimir a\u0219teapt\u0103 s\u0103 inaugureze ceva la nivel planetar, oricum destul de r\u0103sun\u0103tor, ca o salvare de la uitare a propriilor vie\u021bi. Dac\u0103 propulsarea \u00een memoria masei a devenit obiectivul lor, \u00een schimb, al preopinen\u021bilor (Pozzo \u0219i Lucky) r\u0103m\u00e2ne acela de a-\u0219i impresiona, printr-o regie caricatural\u0103 a amici\u021biei, cunoscu\u021bii f\u0103cu\u021bi pe fug\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A\u0219tept\u00e2ndu-l pe Godot             Afirm\u00e2nd: \u201eNimic de f\u0103cut\u201d, Estragon vizeaz\u0103 numai propria-i ne\u00eendem\u00e2nare, de a nu-\u0219i fi putut scoate gheata, pe c\u00e2nd Vladimir duce sensul mai departe, \u00een plan existen\u021bial. Pentru el, pentru Vladimir, expresia a \u00eensemnat, de-a lungul timpului, un motiv de a se autodep\u0103\u0219i, de a se \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2na s\u0103 lupte pentru ceva ce-\u0219i … Continu\u0103 lectura A\u0219tept\u00e2ndu-l pe Godot<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6261"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6261\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6263,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6261\/revisions\/6263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}