{"id":9951,"date":"2023-11-17T16:55:31","date_gmt":"2023-11-17T16:55:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/?p=9951"},"modified":"2023-11-17T16:55:31","modified_gmt":"2023-11-17T16:55:31","slug":"cronica-de-carte-in-lucru-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/2023\/11\/17\/cronica-de-carte-in-lucru-3\/","title":{"rendered":"Cronic\u0103 de carte (\u00cen lucru)"},"content":{"rendered":"\n

Cu ocazia antologiei Apropierea s\u00e2ngelui<\/em> (Editura Junimea, Ia\u0219i, 2022) \u2013 titlul confirm\u0103 preponderen\u021ba materiei fa\u021b\u0103 de spirit (care nu are v\u00e2rst\u0103) -, avem dinainte lista volumelor publicate p\u00e2n\u0103 acum de c\u0103tre Ion \u0218erban Drincea \u0219i ne putem forma o p\u0103rere de ansamblu asupra operei lui: Mirarea fructului<\/em>, Ochiul cercului<\/em>, R\u0103zboiul civililor cu \u00eengerii<\/em>, Versus<\/em>, Secretul cifrului<\/em>, Alfabetocra\u021bia g\u00e2ndului<\/em> \u0219i Umbra pa\u0219ilor<\/em>. Astfel, o prim\u0103 idee ar fi aceea c\u0103 poetul a fost atras at\u00e2t de ermetism, c\u00e2t \u0219i de esoterism. A doua idee se refer\u0103 la inten\u021bia autorului de a aduce mereu, \u00een fa\u021ba cititorilor, texte noi, ca expresie a prezentului pe care-l tr\u0103ie\u0219te: de aceea, \u00ee\u0219i consolideaz\u0103 antologia cu paisprezece Poeme inedite<\/em> (Cercul luminii<\/em>, Curiozitate<\/em>, Un semn<\/em>, Bucurie<\/em> etc.).  <\/p>\n\n\n\n

Al \u0219aptelea drum<\/em> (presupus al transform\u0103rii \u2013 celulele corpului uman se schimb\u0103 complet, la un interval de \u0219apte ani) a fost parcurs \u00een primul volum, Mirarea fructului<\/em>: poetul insist\u0103 pe detaliul vizual, pentru a-\u0219i revela asocierea cu natura \u2013 el nu caut\u0103 s\u0103-\u0219i compun\u0103 ceva anume din trunchiul copacilor, precum Lucian Blaga \u00ee\u0219i \u00eenchipuia confec\u021bionarea propriului sicriu din gorun, ci se reg\u0103se\u0219te la un moment de reflec\u021bie, de estima\u021bie a anilor pe care i-a tr\u0103it: \u201eSocotesc anii pierdu\u021bi \/ \u00een cercurile copacilor \/ t\u0103ia\u021bi \/ c\u00e2nd mor p\u0103s\u0103rile \u00een ou \/ cu fiecare cerc gre\u0219it la num\u0103rat\u201d.   <\/p>\n\n\n\n

Un laitmotiv al liricii lui Ion \u0218erban Drincea este propria-i na\u0219tere. Sub imperiul opticii lui Ion Barbu, ambientul ermetic se constituie din simboluri ale perfec\u021biunii, dintre care men\u021bion\u0103m cercul, sau ale cunoa\u0219terii \u2013 soarele \u00eensu\u0219i. Pe c\u00e2t sunt de \u00een\u0103l\u021b\u0103toare \u0219i de nobile aceste simboluri, pe at\u00e2t de fragile \u0219i efemere sunt gasteropodele. \u00centre aceste valori celeste \u0219i terestre, poetul \u00ee\u0219i imagineaz\u0103 mama alerg\u00e2nd, decis\u0103 a-\u0219i na\u0219te fiul \u00eentr-o zodie favorabil\u0103: \u201eCu burta c\u0103zut\u0103 \u00een cerc, mama \u00eemi socotea ziua na\u0219terii \/ dac\u0103 atunci va l\u0103crima cerul cu soare \/ sau melcii vor invada p\u0103durile \/ trezi\u021bi de tunete r\u0103gu\u0219ite\u201d (Dreptul na\u0219terii<\/em>). Cercul este \u0219i o m\u0103sur\u0103 a timpului, respectiv un an (cercurile din trunchiul copacului t\u0103iat arat\u0103 anii pe care \u00eei are acel exemplar vegetal). Precum Ion Pillat reconstituie, \u00een casa p\u0103rinteasc\u0103, pove\u0219tile de dragoste, ale bunicilor \u0219i ale lui, tot astfel \u0219i Ion \u0218erban Drincea se a\u0219az\u0103 \u00een locul unde, odinioar\u0103, a vegheat propria-i mam\u0103, cople\u0219it\u0103 de mugurii pomilor: \u201ePl\u00e2ngea mama la r\u0103d\u0103cina pomilor \/ acoperit\u0103 de muguri\u201d (Moment matern<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Odat\u0103 cu al doilea volum, Ochiul cercului<\/em>, lirica lui Ion \u0218erban Drincea cunoa\u0219te modific\u0103ri, \u00een privin\u021ba stilului. Nu se va mai orienta \u00eenspre detaliul descriptiv cu mai mare \u00eenclina\u021bie dec\u00e2t \u00eenspre acela al introspec\u021biei, fiindc\u0103, \u00een acel punct al vie\u021bii, avea mai mare nevoie de a se fi cunoscut pe sine \u00eensu\u0219i. Demersul socratic, aproape compromis de interven\u021bia demonului, care se opune unei astfel de ini\u021bieri a omului (\u00een general), de a lua decizii ra\u021bionale \u00een asociere cu intui\u021bia, \u00eentruc\u00e2t ar fi cele mai potrivite \u0219i \u00een acord cu natura divin\u0103, este observabil \u00een poemul M-a fluierat Belzebut<\/em>: \u201eAm trecut prin semnul interzis \/ dintre ochi \u0219i inim\u0103 \/ \u0219i m-a fluierat Belzebut \/ de la microfonul \u0219tirb \/ de la poarta minciunii\u201d. Tema religioas\u0103, anun\u021bat\u0103 de volumul mai susmen\u021bionat, se accentueaz\u0103 \u00een urm\u0103torul, sugestiv intitulat R\u0103zboiul civililor cu \u00eengerii<\/em>: \u00eenc\u0103 o dat\u0103, demonul a reu\u0219it s\u0103 provoace o g\u00e2lceav\u0103 \u0219i \u00eenc\u0103 pe scar\u0103 larg\u0103 (\u00eentre civili \u0219i \u00eengeri). \u00cen aceast\u0103 confruntare, sim\u021bind pericolul propriei destructur\u0103ri spirituale, poetul implor\u0103 divinitatea s\u0103-l apere \u0219i s\u0103-l \u00eent\u0103reasc\u0103: \u201eM\u0103 d\u0103ruiesc \u021aie Dumnezeule \/ \u0219i te rog s\u0103 vii la Cina Mea\u201d (Dep\u0103rtarea s\u00e2ngelui<\/em>). Dup\u0103 \u00een\u021belegerea esen\u021bei timpului, spre ale c\u0103rui legi se mar\u0219eaz\u0103 \u00een Versus<\/em>, iar mesajul este \u00eenc\u0103 la \u00eendem\u00e2na lectorului neini\u021biat, se ajunge la o \u00eencifrare denominat\u0103 chiar a\u0219a: Secretul cifrului<\/em> – titlul volumului trimite, mai degrab\u0103, la proza de succes a lui Dan Brown, dec\u00e2t la poietic\u0103, fiindc\u0103, de fapt, aceasta se dezbate, starea de a scrie. Ca \u00een asisten\u021ba unei muze imperturbabile, poetul prime\u0219te sugestii tematice (\u201eScrie c\u0103 lumea e oarb\u0103 \u00een cercul invers \/ \u0219i merge \u00een jungla punctelor mute\u201d – Scrie poetule<\/em>) \u0219i at\u00e2t de mult se ad\u00e2nce\u0219te \u00een metafizic\u0103, \u00eenc\u00e2t identific\u0103 o anume putere a alfabetului (pe care g\u00e2ndul l-a elaborat, independent de atributele voin\u021bei celui care scrie): grani\u021ba (la care s-a ajuns \u00een cugetare, pe care Ion \u0218erban Drincea o nume\u0219te Alfabetocra\u021bia g\u00e2ndului<\/em>) este etichetat\u0103, de c\u0103tre \u0219tiin\u021b\u0103, drept Inteligen\u021b\u0103 artificial\u0103. Antologia (care se \u00eencheie cu Umbra pa\u0219ilor<\/em> \u0219i Poeme inedite<\/em>) are tot ce-i trebuie, pentru a fi citit\u0103 cu \u00eenc\u00e2ntare: emo\u021bie estetic\u0103, idee \u0219i ritm interior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cu ocazia antologiei Apropierea s\u00e2ngelui (Editura Junimea, Ia\u0219i, 2022) \u2013 titlul confirm\u0103 preponderen\u021ba materiei fa\u021b\u0103 de spirit (care nu are v\u00e2rst\u0103) -, avem dinainte lista volumelor publicate p\u00e2n\u0103 acum de c\u0103tre Ion \u0218erban Drincea \u0219i ne putem forma o p\u0103rere de ansamblu asupra operei lui: Mirarea fructului, Ochiul cercului, R\u0103zboiul civililor cu \u00eengerii, Versus, Secretul … Continu\u0103 lectura Cronic\u0103 de carte (\u00cen lucru)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9951"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9952,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9951\/revisions\/9952"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.revistaderecenzii.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}